Чураев (Карп Юрич)

Ищем истинную и единственную причину дерматозов, как «явления природы» и как частной проблемы конкретного лица.

• От кого мы произошли?
• Дерматозы у животных
• Причина псориаза - в том, что нас отличает от животных
• Это СО-знание - система совместных знаний
• Чем плохо усложнение совместных знаний?
• Резюме
• Большая ложь

На этих страницах Вы уже могли ознакомиться с фактическими доказательствами принципиальной физиологической обратимости всех псор-процессов, могли почитать истории реальных исцелений и просто самопроизвольных регрессов симптомов псориаза. Но до сих пор открытым оставался вопрос: тогда почему же псориаз подаётся и воспринимается всеми участниками действа, как ХРОНИЧЕСКОЕ РЕЦИДИВИРУЮЩЕЕ НЕ ИЗЛЕЧИМОЕ ИНВАЛИДИЗИРУЮЩЕЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ, течение которого год от года обязано только ухудшаться? Почему этот объективно бредовый, совершенно ни на чём биологическом не основанный постулат находит своё отражение в тысячах и миллионах людских судеб? Может быть, всё же, так и есть? Может, действительно не излечим псориаз?

Остаётся лишний раз повторить: не излечим – не равно не обратим. Не излечим псориаз только потому, что он и не болезнь, а состояние. Ведь все до единого симптомы псориаза организм человека производит САМ, значит медикаментозная борьба с псориазом – есть борьба врачей с организмом болящего, т.е., с ним самим, с пациентом. Естественно, такая борьба обречена на провал и будет вестись ровно столько, сколько человек живёт. Вот и вся причина «неизлечимости».

И здесь же находим основания для обратимости: если организм человека САМ производит все ненавистные симптомы псориаза, то и единственным управителем «состояния псориаз» является САМ человек.  Про то, что именно мешает хорошим людям управлять своим состоянием так, чтобы симптомы свои свести хотя бы к минимуму (в идеале – к нулю), мы поговорим чуть позже, а пока…

От кого мы произошли?

Пока (для начала) попробуем найти то самое, что скрывает в себе ИСТИННУЮ ПРИЧИНУ ПСОРИАЗА, а для этого вернёмся, как не раз уже мы тут делали, в прошлое. Не на миллиард лет назад, когда знакомились с историей нашей кожи и связи её именно с нервами, не на сотни миллионов, когда выясняли историческую природу наших стресс-реакций и связи их именно с кожей , а всего лишь на семь. Примерно семь с небольшим миллионов лет назад разошлись наши эволюционные пути-дорожки с ближайшим нашим родственничком в животном мире – с шимпанзе.

Общий наш с другими приматами прадедушка (справа), воссозданный по хорошо сохранившемуся скелетику (слева), ну вообще не походил ни на нас с вами, ни на шимпанзе, ни даже вообще на современных обезьян. Обычная хвостатая зверушка, чуть больше кошки, бегавшая стайками по опушкам тропических лесов. Ничто в её облике не предвещало, что один из её предков превратится в сильную, здоровую, умную, высоко социализированную… обезьяну, а другой – в слабого, болезненного, до смешного тупого, асоциального  ЧЕЛОВЕКА(!). Посмотрите на эту зверушку: можете Вы предположить, даже просто представить себе у неё псориаз? Прыщи? Витилиго? Нейродермит? А гнездовую алопецию, крапивницу, волчанку, диабет, рассеянный склероз, саркоидоз и все прочие 90 штук психосоматозов человека?

Более того, и у сегодняшних наших родственников, её потомков – человекообразных обезьян – всего этого тоже нет! Никто из животных в своей среде обитания, к которой они эволюционно приспособлены, никакой этой аутоиммунно-дерматозной фигаторией никогда не «страдает». Мне, например, за 9 лет изучения вопроса встретилась только одна туристическая (не медицинская!) заметка – про «разноцветного бегемота». Чёрная его шкура была вся в больших белых и розовых (солнечные ожоги -?) пятнах, что, конечно, очень напоминает картину витилиго. Но не до конца. Если одни пятна обгорели, а другие – нет, это может говорить только о том, что пятна появляются прямо сейчас, в эти дни, и растут ОЧЕНЬ быстро. Бывает, конечно, и такое, сверхбыстрое витилиго, но скорее всего, что бегемот наш просто забрёл ночью на какой-то склад химудобрений и траванулся. Или химический ожог кожи у него депигментацию такую вызвал, но так или иначе, а случай этот единственный, и скорее всего тоже как-то связан с человеком.

Тоже - потому что и ВСЕ остальные случаи «дерматозов» у животных ВСЕГДА связаны с человеком. Какие же это случаи?

Истинные дерматозы у животных

Это во множестве индуцируемые фармацевтами и медиками симптомы псориаза, витилиго и прочего с целью отыскать против этих симптомов какое-нибудь очередное «супер-лекарство» - для его скорейшей продажи вам, дорогие мои. Да, да! Когда вы в упоении читаете, что симптомы у «страдающих витилиго мышей» уменьшились на 80%, знайте: уменьшились лишь те похожие на витилиго симптомы, которые сами исследователи у этих мышей и вызвали! Какое отношение эти искусственные симптомы могут иметь к Вашему личному витилиго – да могут и никакого не иметь.

Ещё известен кубинский эксперимент профессора Карлоса Мийареса Каоса с шимпанзе, которой переливали плазму крови витилижников (состав крови у нас с шимпанзе одинаковый на 100% - те же группы крови, те же белки и прочие компоненты плазмы), пока она через две недели не… побелела. О чём это, так никто и не понял, а обезьяна, как только очистилась естественными путями от этих искусственных, привнесённых в её организм ЛЮДЬМИ примесей, опять приобрела свой естественный цвет. Никакого витилиго!))

Единственный случай настоящего псориаза у шимпанзе был зарегистрирован в Берлинском зоопарке – шимпанзе туда попала уже взрослой, прямо из леса. Она очень тосковала по отобранной людьми жизни, не желала навязанных ими условий, мало ела и почти не двигалась, грустно уставившись в одну точку. Кто виноват? ЛЮДИ!

Известно также настоящее витилиго у лошадей, называемое ещё "арабским синдромом обесцвечивания". Особенно у одной породы - андалузской. Это очень изящные лошади, очень «очеловеченные», чуткие. Все их немногочисленные случаи витилиго также связаны с событиями в их жизни, навязанными людьми. Например, лошадь, изображённая на фото, начала обесцвечиваться после того, как её продали, и ей пришлось покинуть родную конюшню, где она выросла, приобрела дружбу и любовь.

Ещё больше дерматозов наблюдаем у собак – максимально ассоциированных по образу жизни, питанию, привычкам, привязанностям с нами же, с людьми. У собак не редкий случай – обесцвечивание, после стресса (смерти хозяина, например) начинающееся у них чаще всего с кончика морды, с носа и губ, но бывает и на любом месте (см. фото слева - это ротвейлер, кто не признал!). Кстати, таких собак из дальнейшего ведения породы исключают, а жаль – возможно, это самые эмоционально близкие к нам собаки…

Всё! Мне других случаев не известно. Если известно Вам, не поленитесь рассказать о них в комментариях к этой статье.

Итак, в природе у животных дерматозов НЕТ.

В контакте с человеком дерматозы у них же ЕСТЬ.

Вывод? Целых два! Ещё и с хвостиком.

Вывод №1.
Ничто в генетике дерматозов нас от животных не отличает. То есть, принципиально они «заболеть» витилиго или псориазом МОГУТ! Причём, не только братья наши единокровные – шимпанзе, а практически любые млекопитающие. Потому что эволюционный наш общий родственник, например, с подверженными витилиго лошадьми теряется так далеко в прошлом, что за динозаврами и не разглядеть.

Вывод №2.
Единственная причина самого наличия на нашей планете такого удивительного явления, как псориаз (витилиго и всё прочее), а, следовательно, и Вашего личного псориаза (витилиго и прочего) – сам ЧЕЛОВЕК. Причём, человек не как биологический объект, как часть животного мира, а человек, в смысле ЛИЧНОСТЬ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО – как уникальное и обособленное от этого животного мира (да и всех прочих миров, кстати) эволюционное новообразование.

А хвостик, чисто логически, но безальтернативно вытекающий из двух этих выводов, получается глобальной важности: истинная и единственная причина всех дерматозов (и прочих психосоматозов) лежит в том, что нас от других животных ОТЛИЧАЕТ.

Ищем ЕДИНСТВЕННОЕ, что реально отличает нас от шимпанзе - там и будет "причина псориаза"

Вот и давайте теперь искать, что же такое уникальное отличает нас, людей, человечество от наиболее близких к нам животных  - шимпанзе (от остальных-то отличие ещё больше!), что одинаковую нашу с ними «предрасположенность к псориазу» у нас переводит в его ненавистные симптомы, а у шимпанзе в их красивом мире – никогда.

Вот, стало быть, прошло с момента расхождения наших с шимпанзе путей-дорожек сколько-то мильёнов лет – наши предки начали всё больше ходить на 2-х ногах. Может быть, тут собака порылась – какие-нибудь анатомические трансформации мешают нам нормально жить? Ну, рожать-то очевидно труднее стало!

Неее… Шимпанзе значительную часть времени тоже ходят на 2-х ногах, а маленькие шимпанзе-бонобо (второй вид, не так давно открытый, который видим в цирках и в кино) только на двоих и ходят. Они, пардон, даже трахаются «по людски» (фото справа)!

Ну, дальше там, примерно полтора-два миллиона лет назад недолюди, предки наши, начали из камней скребки какие-то делать – труд, понимаешь! Может быть, в труде окаянном всё дело? Неее… Шимпанзе при случае тоже делают себе орудия труда (не просто там палки используют (слева фото), а именно ДЕЛАЮТ – соединяют что-то с чем-то, мастерят!), просто у них в этом в природе не возникает нужды.

Огонь, может быть, индуцировал псориаз? Реакции кожи, мошт, какие-нибудь на огонь? Фигня. Шимпанзе тоже в отличие от прочей живности к огню относятся скорее потребительски (не против погреться), чем со страхом. Не боятся они огня, могут даже научиться его разжигать и на нём готовить (фото справа)!

Ну ладно. Вот абстрактное мышление виновато! Точно! Абстракции наши нас губят, изводят. Образное мышление! Такое же порой привидится - жуть!!!

Блин, уже ближе, ближе, но… Многочисленными экспериментами однозначно доказано наличие у шимпанзе и прочих высших приматов образного мышления. Шимпанзе прекрасно абстрагирует свой образ от себя самой, понимая, например, что в зеркале (фото слева) – её отражение, и, если ей что-то в этом изображении не нравится - грязь на шкуре, посаженная исследователями, то шимпанзе стирает эту грязь с себя, а вовсе не с изображения.

Так, так, так… РЕЧЬ! Слова! Слова нас запутывают! Слов много, жизни мало – тут псориаз? Фигня опять: средняя обезьяна (не только шимпанзе!) запоминает до 100 слов, умная - до 3000 (вчетверо больше словарного запаса среднего американца!), правильно их не только употребляет, но и в предложения складывает по правилам того языка, на котором разговаривает её учитель. Язык этот, естественно, - язык жестов, но шимпанзе, освоившая этот язык с удовольствием и САМА (без принуждения!) успешно учит этому языку своих детёнышей (фото справа). Конечно, если тем оно не шибко надо, внуки той первой умной обезьяны никаких «слов» уже знать не будут, но не потому, что тупые, а потому, что просто им НЕ НАДО! Кстати, "говорящие" обезьяны очень скоро начинают считать себя людьми (откладывают своё фото в стопку фотографий людей, а фото, например, собственного неговорящего папы брезгливо бросают в стопку с животными)) и очень неохотно потом общаются с "неговорящими" обезьянами.

Ну что же остаётся? Социальная жизнь? Теплее, теплее, но снова не то: стаи шимпанзе очень сложно социально организованы, в битвах с другими обезьянами шимпанзе действуют буквально как люди – создавая временные союзы, организованно и внезапно нападая на нарушителей их территории. Практически всегда шимпанзе в таких «сражениях» выходят победителями. Но ещё прикольнее другое: шимпанзе никогда не обидят представителя другого вида обезьян в этих боях, если В ДЕТСТВЕ ВМЕСТЕ С НИМ ИГРАЛИ. Они помнят всех В ЛИЦО! Чего уж говорить, что расположенные друг к другу шимпанзе и здороваются друг с другом за руку – и это в дикой природе, это не заимствованное у людей!  

Ну… Больше, кажись, и нет ничего… По всем статьям шимпанзюки окаянные нас если не обошли, то уж точно не хуже, а псориазом не страдают. И не люди. А мы – люди. Мы хуже, болеем, но мы ЛЮДИ. Потому что… У НАС ЕСТЬ СОЗНАНИЕ.

СОвместное ЗНАНИЕ!

У шимпанзе, конечно, тоже есть какие-то совместные «знания», где что находится, что можно есть, что нельзя, они как-то передаются (через механизмы подражания в основном). Они и у крыс есть, но в таком гипертрофированном виде, как у нас, людей, никаких совместных знаний, конечно же, в мире живой природы нет и быть не может. То есть, дело - в количестве.

Итак, не слова, не абстрактное мышление, не творчество сами по себе отличают нас от шимпанзе, а невероятно развитая способность творчески передавать посредством слов свои абстракции себе подобным (чем, например, я в данный момент и занимаюсь в то время, как моему сыну другой человек тем же способом (словами) передаёт другие абстракции, обучая его нотной грамоте и игре на аккордеоне; а наша мать передаёт третьи абстракции в виде звуков музыки на репетиции со «Скорпионс»; а старший сын приобретает уж совсем абстрактные абстракции в виде курсов теоретической физики и математики в Физтехе - и так далее). Учёные называют это всё «второй сигнальной системой». Первая – система чисто животная: набор, не редко очень хитроумный, генетически детерминированных сигналов – запахов, поз, жестов, мимики (фото справа), звуков.

Сколько существует общество, столько люди спорят, как же именно всё это получилось? ЧТО же такое конкретное сподвигло человека к построению особого и бесконечно огромного мира из собственных абстракций, отвлечённых знаний, понятий, устремлений, борьбы.

Биологи говорят о роли в этом речевого аппарата (да, сильно развит и отличен от такового у животных – но первично ли это?), о какой-то мутации какого-то белка в мозгу, определяющего повышенную способность к восприятию именно абстрактных знаний, к обучению. Клерикалы, естественно, во всём этом видят промысел Божий – но ЗАЧЕМ мы Богу? Есть и промежуточный взгляд о том, что кардинальные отличия нас от животных привнесены в нас пришельцами – то есть, такими же, типа, людьми, только более развитыми. То ли для помощи себе они нас из обезьян сделали, то ли для улучшения собственной генетики, но тут уже о мотивах каких-то хотя бы гадать можно. Однако, к нашей истории все эти споры отношения не имеют вообще! Есть у нас свой особый мир абстракций – и точка.

Гораздо интереснее нам будет разобраться, чем же таким нехороша наша способность творчески передавать окружающим свои абстракции – мысли, чувства, образы. Ведь такое полезное новоприобретение! Именно оно сделало человека владыкой Земли. Разве плохо?

Смотря для чего…

Для здоровья – однозначно, что плохо. Вы сами знаете, что всё изобилие очень творческих и эффективнейшими способами распространяемых медицинских абстракций на тему псориаза не может перевесить и одолеть это «плохо». Но ПОЧЕМУ??? В ЧЁМ оно, это «плохо» заключается? Откуда оно взялось и как работает?

Появился какой-то вред, лично я так думаю, именно что от количества. От избытка этого абстрактного мира, в который люди постепенно переселились из мира реального, перенеся именно в него все свои эмоции, реакции, надежды, чувства, борьбу, всю свою жизнь. Мир наших абстракций постепенно оторвался от всего прочего мира, о котором большинство населения Земли имеет чем дальше, тем всё более убогие представления. Всё это ментальное хитросплетение как бы висит над Землёй таким плотным туманом, который век от века всё сгущается, темнеет, душит Землю. И в этом смоге, не на земле (!), мы рождаемся как люди, мы взрослеем, живём, рожаем детей, ориентируем их, как некогда ориентировали нас наши родители, и умираем.

Более того, только этот искусственный, обособленный от прочего мир наших совместных знаний единственный и делает из нас ЛЮДЕЙ. Потерявшиеся во младенчестве в джунглях дети ("маугли") теряют способность снова стать людьми: в 4-5 лет на 80%, в 7-8 – на 95%, в 15 – на 100% (остаются абсолютными животными: выросшие среди свиней – свиньями, воспитанные собакой – собаками и т.д.). То есть, исключительно мир абстракций делает из природных заготовок «людей», люди усложняют и увеличивают этот мир абстракций, чтобы он дальше делал себе людей, а люди – делали его, увеличивали его и усложняли.

Что тут принципиально плохого?

Чем плохо усложнение мира совместных знаний - его объёма, структуры, вариантов взаимодействия с ним?

Плохо экспоненциальное развитие сложности отношений в этом искусственном мире, не имеющее к тому же в своём развитии понятных рычагов управления, обратных связей, какие мы видим в развитии мира биологического. Как во всяком болезненном процессе, в процессе развития человечества можно разглядеть порочный круг: когда-то именно совместное знание (СОзнание) выделило нас из животных и обеспечило стабильный, не контролируемый природой рост нашей численности; чем больше людей, тем сложнее их контакты друг с другом, а это неминуемо ведёт к росту совместного знания; обилие знаний – к ещё большей экспансии человечества, к ещё большему числу контактов, многообразию отношений. И так уже давно! Понятно, что бесконечно это всё продолжаться не может, рано или поздно какой-то «апокалипсис» (смена парадигмы человеческого развития) обязательно произойдёт. Но нам-то что до этого? Это ещё когда будет! У нас проблемы СЕЙЧАС. И надо суть этих своих проблем понимать. Хотя бы в общих чертах.

Тут самое время от общего опуститься к частному – к поиску причин псориаза у конкретного лица.

Единственное, что достойно внимания в этом поиске - процесс превращения конкретной заготовки в человека. Процесс становления ЛИЧНОСТИ. Этот процесс обусловлен миллионами абстракций, и сам является во многом абстракцией. Результат – тоже абстракция!! Вариантов – тьма! Естественных, эволюционно закреплённых процессов, механизмов, обратных связей, регуляторов – ноль.

В идеале получившееся в результате взаимодействия с внешним миром сознаний новое сознание - «человек» - должен стать его частью (его личное сознание – априори есть часть всей совокупности мира человеческих абстракций), должен быть адаптирован к нему, должен чувствовать себя в нём, как чувствует себя шимпанзе в своём мире – прекрасно должен себя чувствовать!

Но! Шимпанзе, как существо, как часть, единица своего мира, приспособлена к нему всей историей жизни на Земле. Она и её мир всегда, во все времена, на любой стадии их совместного развития развивались по ОБЩИМ законам (открытым Дарвиным), параллельно и с равной скоростью, а человек (не как животное, а именно как личность, как ЧЕЛОВЕК) развивается сам по себе. Его, как умеют, приспосабливают родители, он потом и сам как-то развивается в своём мире людей, мире абстракций, но всё это частное развитие идёт НЕ ЗАВИСИМО от общего развития самого этого искусственного мира, существующего только в наших, людских, головах.

То есть, если шимпанзе к своему миру приспособлены изначально, то человек изначально вообще чужой в своём мире! Понимаете? Счастье шимпанзе (и любого другого животного) изначально предопределено всем предыдущим развитием природы, а счастье человека – предельно условно, зыбко, зависимо, не гарантировано. Чего ж удивляться, что в системе неимоверно сложных отношений каждого отдельного сознания с прочими «личностями», со всем прочим постоянно усложняющимся миром человеческих абстракций, человек гораздо чаще «испытывает стресс», чем животные в их естественной среде обитания? Вот именно в этом несоответствии «природному» числа поводов для стресса и заключаются все причины всех аутоиммунностей (читай - всех психосоматозов, и дерматозов, псориаза - в частности)!

То есть, НЕ в физиологии причины псориаза лежат (это важно!), потому что как раз в плане физиологии мы с животными равны, а именно в ментальности нашей.

А на что направлена вся "терапия" псориаза? На ментальность? Нет. На физиологию. Вот именно поэтому никогда медики с псориазом ничего путного и не добиваются, если ещё и хуже не делают. Всевозможные медицинские усилия, направленные на кишечник, на иммунитет, обмен, непосредственно на кожу, лишь модулируют силу проявления псориаза. Само же его наличие (есть он, или нет; проявится "предрасположенность", или не проявится) зависит исключительно от образа мыслей, мировоззрения, отношений человека в мутном мире людей; от определяемых этим его действий, устремлений, "достижений" и переполняющих его в результате эмоций.

РЕЗЮМЕ

Медицинская проблема психосоматозов человечества заключается в том, что созданный стараниями тысяч поколений мир наших абстракций развивается по каким-то своим законам, в своих направлениях, и скорость этого развития неизмеримо больше скорости развития нас, как животных. Более того, наша биологическая эволюция, можно это утверждать по многим основаниям, уже ВООБЩЕ прекратилась. Наша физиология, наши реакции НЕ эволюционируют. А если бы и эволюционировали, никогда никакой дарвиновской эволюции не поспеть за эволюцией ментальной – эволюцией того чудовищно сложного мира наших абстракций, в котором мы ВЫНУЖДЕНЫ жить с рождения и до смерти, к которому ОБЯЗАНЫ приспосабливаться с нуля. И каждый раз, каждый новый человек - по новой! Каждый раз, как в первый раз, да ещё и с НУЛЯ!

Получается, что на этот мир людей, мир их абстракций, который к тому же мы на 99% строим вокруг себя сами, мы ВЫНУЖДЕНЫ реагировать точно теми же реакциями, той же физиологией, которой шимпанзе реагируют на мир реальный. Но реальный мир прост! В нём если что-то и меняется, то меняется эволюционно, по Дарвину – все в равных условиях, все скорости перемен одинаковые, поэтому все реакции, вся физиология всего и вся в природе максимально адаптивны, оптимально настроены друг на друга. Нет ничего лишнего – на лишнее и ресурсов-то не отмерено!

То ли дело мы, люди. Ресурсов у нас тьма! Мы вполне можем позволить себе любые избыточности (например, избыточности потребления, или избыточности реагирования), благо мир наших абстракций поводов для этого даёт постоянно и, мягко говоря, в достатке. А если в результате каких-то таких избыточностей мы «заболеем», тот же искусственный мир предложит нам искусственный же выход - «лечение», основанное на тех же абстракциях. А если оно не исцеляет (а как оно может в этом случае исцелить, если само является абстракцией - причиной «болезни»), там же, в этом же абстрактном мире найдётся для этой неудачи миллион лживых оправданий. Прелесть! В чём-то даже гармонично…

В общем, источник «плохо» очевиден: слишком быстрое развитие мира человеческих абстракций, избыточная сложность отношений в нём, на которые мы вынуждены реагировать физиологией, не развившейся от уровня прочих животных ни на йоту – не успела.

Как оно работает? Физиология и нейроиммунология процессов применительно к коже и в частности к псориазу подробно расписана в статье «Стресс-теория псориаза» - для любого аналогичного психосоматоза и теория будет аналогичная, с небольшими нюансами местного значения. А вот чисто ментальные процессы, дающие «постоянный стресс» слишком индивидуальны и многообразны, чтобы можно было рассчитывать на некий универсальный для всех и каждого ответ на вопрос: «А что же делать-то КОНКРЕТНО? Что и куда, в какой последовательности менять в жизни, если дело, как Вы утверждаете, именно в жизни?» Нет на этот вопрос ответа, и быть не может принципиально. Потому что радикально что-то изменить в нашем общем мире абстракций человек не может, а жизнь в этом абстрактном мире у каждого своя, и не бывает в нём двух одинаковых отношений к чему-либо у двух разных людей.

Общие деструктивные алгоритмы всевозможных отношений давно расписаны и систематизированы соответствующими специалистами – психологами и психиатрами. Один из вариантов – навешивание ярлыков на всё вокруг себя – описан Геной в статье "Человек всемогущий", другой – в моей статье «Адреноголизм». Целый список – в статье практикующего психолога Миловой. Исключительно на эту же тему статья «Перфекционизм». Можно ещё написать отдельную статью про «Гиперопеку» и ещё миллиард подобных статей – все они будут в общем актуальны. Но, если уж совсем «в общем», то лично я считаю необходимым и достаточным очень простую фразу моей хорошей знакомой: «Я сразу выздоровела, когда поняла простейшую вещь: единственная причина моей «болезни» - Я САМА».

Если Вы, дорогой читатель, до сих пор этого же ещё не поняли, мне жаль. Я старался…

Большая ложь

На этом доказательства исключительно ментальной природы псориаза завершаем и переходим к другой истории – истории МИФА. Попробуем восстановить последовательность перемен в нашем общечеловеческом мире абстракций, которая привела к тому чудовищному состоянию отношений врач-пациент, человек-псориаз, псориаз-общество, при котором всё больший процент народонаселения развитых стран «страдает от псориаза». И страдает не просто от дефекта кожи, а страдает реально – не может ходить от псориатического артрита, рано умирает, сочится кровью при эритродермии, живёт от обострения до обострения, травит себя цитостатиками, ловит рак, разрушая всякими имфликсимабами свой иммунитет. Считать такое положение вещей естественным и единственно возможным может только враг человечества, исчадие ада. Одним только усложнением мира абстракций ТАКОЕ объяснить не возможно. Явно, есть большая ложь, и дальше мы увидим, как она сформировалась и чем утверждается в умах «страдающих».

--------

P.S.  Отношения в нашем, прямо скажем, уродском мире человеческих абстракций приводят не только к болезням, но и к смерти! Потрясён вчерашней (30.10.2013г) историей: директор школы №2085 (Новая Москва, под Подольском) найдена утопившейся после того, как родители устроили ей травлю за якобы опасную отделку новой пристройки - там якобы какие-то ПДК превышены были, потом ничего не подтвердилось. Директор к стройке этой вообще отношения не имела (ХОЗУ РОНО этим занимается), но такую вонь развели озлобленные мамаши, что директора уволили.

Елена Боброва, 41 год, троих детей оставила сиротами... Лишь из-за того, что кому-то в реале некуда спустить агрессию, неумным родительским воспитанием когда-то обильно засеянную в незрелую душу.

Последние слова Елены Александровны на сайте школы:"У каждой школы своё лицо, свой характер, свои люди, которые делают ее неповторимой. Школа – это удивительный мир! Здесь все перемешалось: детство и зрелость, юность и романтика, наука и искусство, мечты и реальная жизнь. Школа живет своей интересной жизнью. Наше образовательное учреждение прошло долгий путь от сельской школы восьмилетки до школы столичной. Школа для нас — второй родной дом".    Вечная память.

Чураев М. 10-2013г.

-----------------

P.P.S. Совсем небольшое кинцо про отсутствие реальной ФИЗИЧЕСКОЙ разницы между шимпанзе и человеком: