Фотографии удивительных по красоте мест на нашей планете.

Просто отдых для глаз...

Статистика Всемирной Организации Здравоохранения - ВОЗ

Здесь можно из первых рук познакомиться со статистикой, тенденциями, проблемами, идущими на спад, и на подъём.
Не удивительно, что среди растущих проблем на первом месте "неинфекционные заболевания" (2/3 всей смертности. Через 20 лет - 90%). Слава Богу, по части смертности наши дерматозы даже и не упоминаются. А вот по части растущих расходов на них я информации не нашёл.
Прикольно оказалось, что в США на медицину на душу тратят в 20 раз больше денег, чем у нас, но при этом по качеству медицины США - на уровне Словении.))).
Для примера - самая обобщённая отчётность за 2012 год:
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/44844/8/9789244564448_rus.pdf

Хочешь изменить свою судьбы - измени свои мысли.

Перейти на сайт

Предельно скромненький, но ОЧЕНЬ правильный частный сайтик неизвестного лица.

Для нас там наиболее актуальная страничка - "Человек сам порождает свои болезни"/

Перейти к произведению

Книга для детей 5-14 лет 1989 года издания.

Главный герой как книги, так и комментов - КОТ - появляется в кадре даже раньше, чем папа.
(Юмор!)

Не всем приходит просветление по случаю неизлечимой болезни.

Сайт

Но если уж пришло, ну никак нет возможности, чтобы этим просветлением не поделиться с обществом!
Решил сохранить эту ссылку на очередного "гуру, познавшего законы бытия", чтобы прояснить с ним ряд вопросов на тему, "как дошёл он до жизни такой"???
Какие были к этому предпосылки, процесс и прочее.
Ну, хотя бы с прогностическими целями - чтобы хотя бы примерно видеть, с кем получится разговор, а с кем - никогда.
Пока этот Теккен не колется))))))

Все мы предназначены для того, чтобы воплотить наше Высшее Я здесь, на Земле.

(От себя: все 2000 лет появляются люди, работающие как бы "рупором высших сил" - Христа, пророка Мохаммеда, Будды.
Ченнелинги - это как бы послания Иешуа (Иисуса), воспринятые и озвученные современным европейцем для своих современников.

В предлагаемом варианте помимо тонкости и искренности предлагаемых "посланий" подкупает изумительно литературный перевод, практическая направленность и безусловная научная грамотность авторов - практикующих психологов. То есть, это некий симбиоз из мессианства и качественной практической психологии. Лично мне в приложении к проблемам аутоиммунности (дерматозам, в частности) именно такое движение - с мощным социально-филосовским импульсом - кажется максимально верным и в полной мере отвечающим вселенскому предназначению всяких наших нейродермитов, витилиго и псориазов. - ЧМ (Виноват, если кто что в ентом предисловии недопонял. тогда просто читайте там раздел "Исцеление", да и дело с концом...))

От авторов:
Добро пожаловать! На этом вебсайте мы представляем духовные послания о внутреннем росте, энергии Христа, работниках света, Новой Земле и о переходе с сознания, основанного на эго, в сознание, основанное на сердце. Эти послания были получены посредством внутренней связи с Иешуа. «Иешуа бен Иосиф» - это арамейское имя Иисуса, олицетворявшего энергии Христа на Земле. В своих ченнелингах он называет себя Иешуа, скорее братом и другом, чем обожествленным авторитетом, сотворенным традицией. Его энергия до сих пор доступна нам, не в качестве зафиксированного набора мыслей или правил, но как указатель пути ко Христу внутри нас.

Интересный сплав травозаготовок и восточной медицины

КОМПАНИЯ СОЗДАНА и РАБОТАЕТ В РАМКАХ НАУЧНО-ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ ПРОГРАММЫ Агинского Бурятского автономного округа, Читинской области (АБАО) с 1993года. Компания специалируется на заготовках и первичной переработке уникальных полезных растений ДАУРСКОЙ И ПРИБАЙКАЛЬСКОЙ ЭКОСИСТЕМ. В ассортименте компании более 200 видов уникальные лекарственные растения, лечебного сырья минерального и животного происхождения в т.ч.входящих в золотую тридцатку элитных лечебных средств Восточных медицин (Тибетской, Китайской, Корейской, Монгольской, Японской, АЮРВЕДЫ). Это такие ценнейщие растения, астрагал перепончатый (китайский жень-шень), горечавки, вздутоплодник сибирский, володушки, молочай Фишера(Палласа), шлемник байкальский (молодильный цветок Востока), софора желтеющая, леспедеца копеечниковая, копеечник альпийский и многие другие (см.прайс).

Главной задачей компании является изучение ресурсов Прибайкалья и Забайкальского края для хозяйственных нужд человека в сфере здравоохранения,косметологии,лечебного питания,и художественных промыслов. В результате более чем 15 летней деятельности в компании сложился творческий коллектив ученых-исследователей, врачей-фитотерапевтов, народных целителей,специалистов традиционных систем оздоровления- тибетских эмчи,зурхе и зодчи-лам, китайских монгольских врачевателей.

В числе наших клиентов лечебные и оздоровительные учреждения, частнопрактикующие врачи разных специализаций, народные целители, специалисты тибетской, китайской, монгольской и других традиционных медицин Востока и просто простые граждане с их проблемами со здоровьем.

В числе почетных клиентов компании бывший премьер-министр Японии Иосиро Мори и министр иностранных дел Польши с его рабочей группой.

За время работы компании,ученые специалисты компании разработали много лечебных,косметологических и пищевых фитопродуктов, имеющих высокие потребительские качества. В числе наиболее удачных разработок можно назвать:- Сибирский почечный чай; -Тибетское средство от вирусных инфекций; - инстантные чаи для гипертоников и диабетиков; -средство для ухода за волосами с приворотным зельем; -холодные водно-спиртовые экстракты из свежих растений и мн.др.

Мы не только поставляем лекарственное сырье высшего качества, но и ведем врачебные консультации по их лечебному применению и приготовлению в домашних условиях лечебных и косметологических препаратов по разным исторически сложивщимся системам.

Наши специалисты врачеватели имеют положительныый опыт излечения многих болезней в том числе и считающимися неизлечимыми современной официальной медициной. В числе таких проблем можно перечислить такие недуги как: -артериальная и почечная гипертония,сердечная и почечная недостаточность,аллергии, псориазы, некоторые виды доброкачественных и злокачественных образований, профилактика и лечение последствий инфарктов и инсультов, старческий сахарный диабет и другие проблемы.

Наши специалисты ботаники могут дать консультации по флоре Восточной Сибири. Компания принимает заказы на составления гербариев растений Восточно-Сибирского региона как в натуральном виде так и в виде видео и фототеки.

Компания готова организовать экскурсии и туристические маршруты ботанической и геологической направленности по растительным и минеральным ресурсам Прибайкалья и Забайкальского края заинтересованным лицам и организациям.

Продукция    Лекарственные растения    О нашей естественной продукции    Порядок заявки, оплаты, и поставок

Исповедь болячки

Александр Астрогор.

Про витилиго есть конкретно!
Как возникает болезнь, как она находит удобное для себя место в теле человека, какой урок она дает своему носителю, о чем она хочет рассказать, чему научить? Обо всем этом и многом другом, связанном с вечными проблемами здоровья, рассказывает эта книга.
Кроме того, она учит и тому, как избавиться от болезней, минимально используя внешнюю помощь. Ведь на самом деле у всех наших болезней есть один исток. Это однажды появившаяся тяжелая мысль.
Автор рассказывает, как не допустить, блокировать болезненный процесс, не дать ему спуститься в физическое тело.

Притчи. Ведический поток.

Шикарный портал путешественника по центральной России.

Сайт нашего форумчанина - Геника (Геннадия Ерошкина).

Вы даже не представляете себе, сколько всего интересного и волшебного вокруг нас! Смотрите - с фотографиями, рассказами, практическими советами как куда лучше добраться, да где остановиться. Даже самый из домоседов домосед не удержится - обязательно куда-нибудь после такого сайта съездит, приобщится...

Но сайт про святые места России - это нечто!!

Эволюция религии и сознания в книгах Мирчи Элиаде

Мирча Элиаде (Mircea Eliade) - ученый, писатель, историк религии. Родился 9 марта 1907 года в Бухаресте (Румыния), в 1928 году окончил Бухарестский университет, после чего уехал в Индию, где в университете города Калькутта изучал санскрит и индийскую философию. Получив второе образование, Элиаде провел шесть месяцев в гималайском ашраме Ришикеш; именно там, в Гималаях, сформировались его взгляды на религию как на иерофанию, то есть проявление священного.

В 1931 году он вернулся в Румынию, защитил докторскую диссертацию по йоге и до 1939 года преподавал в Бухарестском университете. В 1945 году Элиаде стал профессором Сорбоннского университета, а в 1956 году переехал в Чикаго, где получил в университете кафедру профессора истории религии.

Основные труды Мирчи Элиаде: «Подходы к сравнительному изучению религий» (1949), «Миф о вечном возвращении» (1949), «Шаманизм» (1951), «Мефистофель и андрогин» (1961), «История религиозных идей и верований» (в 3 томах, 1978-1985). Статьи Элиаде опубликованы в сборниках «Поиск: история и смысл в религии» (1969) и «Оккультизм, ведьмы и традиции: статьи по сравнительному религиоведению» (1976).

Чехов современности - Слава С.!

Очень смешно!

Пример текста:

Одна семья купила стиральный механизм. И не выкрутила из него четыре задних болта. Хотя инструкция настоятельно советовала выкрутить. Крупным, понятным рисунком советовала.

Эта смелая семья не боялась, что машина с неотрезанными болтами станет метить углы и орать ночью неприятным голосом.
- Я не дам мучить животное ключом на семнадцать! – сказала мама этой семьи. – Если бог дал ей болты, как мы можем их отнять!
Папа согласился. Чтобы в жилище не переводились секс и еда, он во всём соглашался с мамой.

Гороскопы, статьи про астрологию и вообще за жизнь от Романа Нечаева.

ХОХОТ ШАМАНА

В книге приведены обработанные фрагменты дневниковых записей диалогов с человеком, живущим необычайной жизнью. Система практик "Шамана” сложнее и шире, чем языковые (знаковые) описательные возможности автора. Общаясь с группами людей и другими существами, Шаман овладел многочисленными необычными практиками, позволяющими ему влиять на окружающий мир и быть членом не только человеческих обществ.
«Шаман производит тревожащее впечатление своей внесоциальностью. Однажды вечером, когда мы стояли на вершине и смотрели на далекий, оранжевый в лучах заходящего солнца Магадан, я глянул на Шамана и вдруг понял, что ему все равно, что будет с городом и людьми. Он не настроен враждебно, но не настроен и доброжелательно. Иногда Шаман ведет себя как добрый дедушка - учитель, иногда - мне кажется, что за человеческим обликом скрывается другое существо.»

"Лечение" витилиго в древней Иудее 3000 лет назад. Из Торы.

МЦОРА, а также ЦАРУА (ивр.) - человек, находящийся в особом состоянии, которое внешне выражается в появлении на коже ярко-белых пятен и характеризуется высокой степенью РИТУАЛЬНОЙ НЕЧИСТОТЫ (см.). Тора называет это состояние цараат, предписывает, чтобы мцора Удалялся от людей, и накладывает на него ряд ограничений в образе жизни. После выздоровления он обязан пройти процедуру ритуального очищения и, в частности, совершить определенные жертвоприношения (см. Ваикра 13:1-46, 14:1-32). Необходимо подчеркнуть, что это состояние не имеет ничего общего с проказой, но вызывается чисто духовными причинами и имеет место лишь тогда, когда существует Храм, в котором Всевышний присутствует в среде народа Израиля. В статусе мцора различают два состояния: мцора мусгар ("находящийся в изоляции") и мцора мухлат ("окончательный'"). Первое возникает в том случае, если симптомы цараат выражены недостаточно ярко: тогда КОГЕН (см.) - которому, согласно Торе, принадлежит решающее слово в этом вопросе, - изолирует носителя их на семь дней. Если за это время симптомы исчезают или ослабевают, коген объявляет этого человека чистым; если же они усиливаются, коген объявляет его мцора мухлат, то есть настоящим мцора.

Короче, если перейдёте по ссылке - ищите там в словаре терминов "Мцора", и во всём убедитесь сами.

Вот, что по этой теме написал на провите ВАВАН:
"Хочется рассказать о том что описание белых пятен как сложного заболевания не поддающегося медикоментозному лечению есть в Библии. Есть в этом описании смысл или нет - решает каждый для себя, но сам факт достаточно интересный, т.к. другие заболевания в Книге не описаны совсем, а это написано в очень важном месте, и случаи подобных заболеваний, и когда с кем они случаются - через всю Книгу идут.
Лукавлю ли я или нет, тоже пусть каждый себе решит. Изменю одно слово, о которое обязательно приткнётесь и читать не будете, и размышлять не будете. Реально слово было не верно переведено, не всегда есть правильный аналог в другом языке, да и со временем многое перепуталось. Короче говоря намерянно изменяю чтобы хоть прочитали, и не совсем уж я передернул, "цараат" написано на иврите в оригинале, и равинами воспринимается очень очень сложно, да же до того что не могут люди этим болеть, если "Ковчег Завета" вне Храма находится, а сейчас у них ни Храма ни Ковчега :)

Левит 13 глава:

1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2 когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва цараат, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников;
3 священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва цараат; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.
4 А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней;
5 в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь дней;
6 в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
7 Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к священнику;
8 священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это цараат.

12 Если же цараат расцветет на коже, и покроет цараат всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,
13 и увидит священник, что цараат покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.

18 Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
19 и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к священнику;
20 священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва цараат, она расцвела на нарыве;
21 если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь дней;
22 если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это язва цараат;
23 если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
24 Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,
25 и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это цараат, она расцвела на ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва цараат;
26 если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь дней;
27 в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва цараат;
28 если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога; священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.

Если кто не заметил, или не сложил - всегда когда не понятно, заключают на неделю, "заключить" - закрыть где нибудь в подвале или сарае, лишая человека всего, в общем то обижая этим достаточно сильно, как бы оставляя человека сам с собой, плюс оскорбляя, и всё это в самом начале болезни. Представляете - приходит Иов - царь, у которого пропали дети, пропали стада, много всего рухнуло и так, а его в карцер да ещё пинком, есть от чего впадать в отчаяние. Опомнился бы - стало за неделю ему получше, но ему стало хуже - и диагноз подтвердился.

Следует учитывать что обращение к священнику происходило весьма быстро, никто годами не ждал, и общество израиля сразуже направляло человека куда надо; врачей у них всегда хватало, и даже в случае обычного лишая человек сначала шел к священнику, а потом уже к врачу, но к врачу он потом шел. Тут священник ни как лекарь, а больше как диагност выступал, чтобы отделить духовный цараат, от того что можно лечить.

Каковы случаи и как их правильнее понимать:
1. Моисей. Была у него "белая как снег" рука, появилась и исчезла при общении с Богом и причиной было - его упрямство, и сомнение. Но скорее рука была белой и до этого, иначе ктобы это заметил, короче говоря третий должен был быть между ними, а его небыло.
2. Нееман - сирийский военачальник, у него были не пятна, а язвы. Помог ему Елисей - ученик Илии (Ильн день, мы его как бы знаем). Вылечил - обидев до глубины души, просто унизив до невозможности. Нееман - поначалу очень разобиделся, но потом успокоившись сделал для себя вполне унизительную вещь, и всё прошло.
Не отнять ни прибавить к написанному в Википедии:
Когда Иисус Христос прочитал в синагоге Назарета мессианское пророчество, то собравшиеся начали требовать от Него чудес. Иисус же начал укорять их в неверии и в качестве примера вспомнил историю сирийского военноначальника: «Много было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился кроме Неемана Сириянина» (Лк.4:27).
3. Иов - великий царь, тоже не с пятнами, а язвами цараат. Про него целая книга - "Книга Иова". Ну всем человек был хорош, и даже друзья не могли сказать в чем он плох, но точно знали - он плохой. Исцелился после беседы с Создаелем, просто поняв что не всё так плохо как он думает, полностью отказавшись "в прахе и пепле" от своих бывших убеждений.

Не надо думать что стоит ломиться в синагоги и церкви "на лечение", в Книге написано что они только диагностируют, а выздоравление либо приходит либо не приходит, но само. Точно также когда человек вылечивается - он идет к Свяженнику и тот говорит - да, ты выздоровел, и совершает обряд который это как бы только засвидетельствует. Обряд тоже символичен: старое умирает, новое станвится свободным, а человек подобен самому Первосвященнику, только попроще.

Вообще ничего не хочу этим постом сказать, кроме того что белым пятнам и всяким невесть откуда взявшимся язвам очень большое значение уделялось и ранее, а в Библии целая глава, чтобы отделить одни пятна от других.

Слово заменил уже поняли почему - резкое оно очень, и страшное, но если подумать спокойненько, то и там уже причина установлена, в отличии кстати от нашего случая - слабый иммунитет, но это ведь тоже "наше" и ничего кроме как неправильная реакция не обозначает. Какая разница, очень слабая, очень сильная, или ещё какая то, главное - очень не правильная.

являются ли "белые пятна цараат" - Витилиго, а "язвы цараат" - Псориазом, а "пятна с язвами Цараат + видно мясо" - Лепрой, я понятия не имею, и не скажу точно никому, одно скажу точно и только за себя - "Книга Иова" в которой всё до деталей разьяснено, легла так хорошо мне на Душу, Иов так оказался мне близок и понятен в своей "чистоте" и своих рассуждениях, что удалось и самому раскаяться, вот в точно таком же что и он. И мне на самом деле стало лучше."